Uno degli stili di flamenco più popolari è l “alboreá. È un tipo di canto flamenco associato ai matrimoni rom ed è ricco di simbolismo, rispetto ed emozione . Molti rom credono che l” alboreá debba essere cantata solo durante le cerimonie nuziali, poiché se cantata al di fuori di queste celebrazioni, può portare “mal fario” (sfortuna).
Poiché l’alboreá è uno degli stili che utilizziamo nel nostro tablao di flamenco per il nostro spettacolo “Pure Flamenco”, abbiamo ritenuto importante spiegare in cosa consiste.
Se volete saperne di più sull’alboreá, vi racconteremo tutto: la sua origine, la sua struttura, il suo simbolismo e molto altro. Non perdetevelo.
Che cosa è Alboreá?
Il termine alboreá deriva dalla combinazione di “alboradas” (che sono i canti tradizionali dell’alba) e la parola Caló boreá , che significa “alla sposa.”
La sua origine risale alla città di Granada , ma la sua influenza si è estesa ad altre città come Cordova, Jaén, Siviglia e Cadice.
Questo stile di flamenco veniva solitamente cantato la mattina delle nozze, mentre la sposa usciva per recarsi a casa del marito.
Si tratta di un tipo di canto che si esegue in un ambiente intimo e familiare , ed è un canto di addio e di benedizione.
Nella cultura gitana è considerato praticamente un canto sacro e non dovrebbe essere cantato fuori dal suo contesto.
A Granada, divenne particolarmente famoso tra le zambras del Sacromonte , insieme ad artisti come María la Canastera.
In altre province, è stato adattato ai ritmi locali come bulerías, tanghi o soleá por bulería.
C “è una forte convinzione che l” alboreá non debba essere cantata al di fuori delle celebrazioni nuziali gitane.
Infatti, i Cantares registrati da Rafael Romero (artista soprannominato El Gallina) nel 1954 furono fortemente criticati dal popolo Rom e considerati una trasgressione culturale.
Metrica, ritmo e accompagnamento dell’alboreá
Essendo un tipo di palo cerimoniale e intimo, ha una struttura molto poetica ed è musicalmente molto particolare, il che ne rafforza il carattere rituale e solenne.
Le sue particolarità si riflettono soprattutto nella sua metrica, nel modo in cui viene interpretata e nel suo ritmo.
Metrica dei versi dell’alba
Questa canzone è normalmente composta da quattro strofe eptasillabiche (ovvero sette sillabe metriche ciascuna) e solitamente include un ritornello che si ripete per tutta la durata della canzone con scopi melodici e simbolici.
Questa forma semplice e breve di metro facilita la trasmissione del messaggio emotivo in un modo più diretto, ricco di poesia e significato.
Esempio di struttura:
Che la ragazza se ne va (7)
sulla strada giusta (7)
sua madre piange per lei (7)
con il viso coperto (7)
Bussola e ritmo dell’alba
Per quanto riguarda il ritmo dell’alboreá, possiamo dire che è piuttosto flessibile , il che concede a chi lo suona una certa libertà, soprattutto nelle prime battute.
È comune che inizi in modo più libero, con un’espressione vocale più recitata o melismatica, per poi definire maggiormente lo schema del canto.
Molte volte ha un ritmo di 12 battiti, simile a quello della soleá por bulería, altre volte viene suonato su un ritmo di 6 battiti , perché gli conferisce un tocco più morbido e misurato.
Questa flessibilità ritmica consente al brano di adattarsi al momento emotivo e cerimoniale del matrimonio gitano, rafforzandone la natura sacra.
Accompagnamento dell’alba
Un “alboreá può essere interpretata in vari modi a seconda dell” accompagnamento:
- Cantare a cappella , molto comune quando si vuole sottolineare l “emozione e la solennità dell” evento.
- Accompagnatevi con la chitarra flamenca , che fornisce un tocco armonico per impreziosire la melodia del cantante.
- Accompagnarsi con il battito delle mani o con l’ eco delle nocche su un tavolo o una sedia , aumentando il legame con le proprie radici, è il modo più tradizionale.
Questi accompagnamenti discreti accentuano il sentimento e il carattere intimo dell’alboreá, che non è uno spettacolo, ma praticamente un rituale cerimoniale.
Significato simbolico e spirituale
- Simbolo di trasformazione femminile: l “alba rappresenta il passaggio da ragazza a donna, dalla vita nella casa del padre alla vita con il marito. Rappresenta l” addio all “infanzia e allo stesso tempo l” inizio della sua nuova vita da sposa; è un rito di transizione.
- Canto di benedizione: l’alboreá, più che un semplice canto artistico, è una preghiera che benedice la sposa. In essa, alla sposa vengono spesso augurati felicità, fertilità e fortuna nella sua nuova vita.
- Presenza del Sacro: nel regno del sacro, un “alboreá è considerata un ‘rito di iniziazione’. Si pensa spesso che un” alboreá abbia la capacità di “chiamare gli antenati”, da qui la convinzione che non debba essere cantata per intrattenimento o spettacolo.
Testi tradizionali e tematici
I testi delle alboreá sono solitamente legati all “amore, alla purezza, alla famiglia, all” addio alla madre o agli auguri di matrimonio.
Esempio di lettera tradizionale:
La bella sposa se ne va,
Lui se ne va già col fazzoletto,
Che la Vergine la benedica
e illuminare il suo cammino.
Artisti storici e registrazioni importanti
- María la Canastera: È una cantante strettamente legata allo stile di canto alboreá delle zambras del Sacromonte. Il suo stile canoro è considerato quasi un testamento antropologico.
- Rafael Romero “El Gallina”: Questo cantante fu piuttosto controverso, essendo uno dei pochi artisti ad aver osato registrare alboreas, cosa per la quale fu duramente criticato. Infatti, le sue registrazioni sono tra le poche alborea che possiamo trovare in formato audio.
- La Paquera de Jerez, Carmen Amaya e altre: alcune delle artiste citate l’hanno cantata occasionalmente, ma sempre nel rispetto della tradizione.
L’alba è attualmente
- Uso limitato: Ancora oggi, l’alboreá ha mantenuto la sua tradizione ed è uno stile di flamenco tipicamente cantato solo ai matrimoni rom. La sua esecuzione pubblica è disapprovata nella cultura rom.
- Recupero culturale: nonostante il suo canto sia molto limitato, sono stati svolti alcuni lavori di ricerca e di compilazione per evitarne la perdita, soprattutto negli archivi etnomusicologici.
- Presenza nel cinema o nel teatro: Alcuni registi hanno inserito l’alboreá in film o rappresentazioni teatrali sui matrimoni gitani, ma anche questo è piuttosto controverso.
Confronto con altri bastoni cerimoniali
- Differenza con la saeta o la ninna nanna: Possiamo dire che a differenza di altri stili emozionali come la saeta (religiosa) o la ninna nanna (materna), l “alboreá ha una funzione sociale esclusiva: accompagnare l” ingresso al matrimonio.
- Ruolo femminile predominante: Sebbene l’alboreá possa essere interpretata da un uomo, è più comune che sia una donna a cantarla – madre, sorella, amica – il che ne accresce la dimensione intima e matriarcale.
L’alboreá è un canto carico di simbolismo ed emozione, dalle profonde radici ancestrali, che va rispettato: è un rito cerimoniale che raramente si ascolta al di fuori del contesto nuziale.
